不见
史向！！！！再说一遍是史向！！！！
严重意识流、欧欧西
望阅读愉快((((以及各位…如果可以请给我评论quq
杜甫不是个剑客，他是个给某位剑客无条件写颂歌的文人。
他其实也有过那么些少年意气，譬如过泰山下作诗，字字句句凌云气魄，山在他脚下，云也环绕周身。
其实是没有下文的故事，杜甫的骄傲至多是一句“诗是吾家事”，此外压在沉郁的社会背景里头，沤成心血沥沥。
他自己在草堂里望天，锦城原是万般好的，总觉得缺了一块——不是家国平安之思，就是缺少张扬身形，少个人。
没想到他能有这种想法，杜甫从来就不知道。他其实也羡艳侠客行，银鞍照白马果真飒沓如流星，只是于己不现实。
没有一个少年的梦里没有侠客身影，剑客也罢，少时谁不想做个英雄？
杜甫做人、作文都很现实，所以他不平白做侠客的梦，不是自己身为侠客的梦。又因此渐渐失去华丽色彩，是时代更替，也是梦太晚。
他不见天宝盛世久，不见的多了，何止一个时代。
不见李生久。
确实不见李生久了，他流亡到蜀地，竟是触及对方年幼生活边角，说不好是福是祸。他被战乱的大潮裹到对方的起点，然而于对方而言，又是一篇烙在肌理间的《蜀道难》。
蜀道着实难，进来或者出去，狐死首丘的传说到底能否适用于人，杜甫不知。
他不是写精怪小说的市井文人，不需要知道名山大川里缭绕精魂几许，同时他害怕此类的怪力乱神。杜甫生怕哪日恍然梦里惊痛，李白就变成个云母色的人形，茕茕孑立在梦境寡淡里。
杜甫并不是害怕死亡本身，他以为别人也能看得出来，然而他不打算广而告之。
他替李白可惜，可惜一次又一次。李生张扬作态类似阮籍大醉三月，不是本性如此，是不得不醉。世间能想到的无奈不必明说，醉中天清气朗，比醒着舒服。
屈子说“众人皆醉我独醒”，杜甫在岁月流淌的分分秒秒中才逐渐理解，只是太痛了。哪有白沙在涅不黑的好事，既然豪奢里是寸寸逼人的污浊，还不如一醉方休。
他做不到，李白其实比他想得开。他们原本不是一路人。
贺知章在经年前评出一句谪仙人——已然谪仙人，却要在人间飘摇半生，佯装一种放荡的痴狂。
杜甫不想如同正道人去批判李白，他只觉得可哀。为才华如汪洋，为襟抱中黄河之水天上来。
杜甫绝不是个游侠似的人物，也不是个广纳门客的公子形象。他所能做的全部是言语上无条件维护李白。
长安绣成堆的时代里，仗剑执酒的风里大多都有李白身影。于是杜甫作下饮中八仙歌，小心翼翼铺垫许久就为了引出“李白一斗诗百篇”。
他大概是把自己的溢美之词大半献给李白，这造就一种并不平等的关系，这也是杜甫在蜀地遥想夜郎逐客的来由。
想杀李白者太多，真是世人皆欲杀，怪李生站错队伍，或者眼光实在凄惨。杜甫站在他与朝廷无关的立场上，只好说吾意独怜才。
活下去，就如同“十步杀一人，千里不留行”所描绘的那样，全身而退。杜甫没有别的愿望。
盛世里活下去，比乱世容易的多，而李生是盛世孕育的子嗣。他的词句里不该有惶恐，恣意张狂难道太多了吗？
杜甫说不多，天下才共十斗，曹子建逝后把才情归还山与水与云，世人零散分及一粟，一斗待价而沽，剩下八斗余由文曲星赠予李生。
他是星子熠熠。
而星子有没有陨落的那一天呢？自然是有的吧。或许世人终生也只是凭借微弱的余热取暖了自己，星子殆尽在不可穷尽的过去——但他依旧活着，活成亘古的一道光，投射给千秋万代——可这是为这颗闪烁过的星子，所不知道的。
够了吧，杜甫不是个浪漫主义者，他本不该这么去想的。
换作李生便是个笔端的神话故事，骨骼在《搜神记》、《山海经》里，李生谋血画皮，这是等肩女娲的功绩。“日试万言，倚马可待”恍如昨日，二十载能抹去和不能消融的，深在人心里。
到底敏捷诗千首，至此暂且搁笔，杜甫不忍去追寻人心深处，只剩下牵扯的苦痛。
谁都一样，飞蓬或者蜉蝣，没人及得上八千岁春秋的大椿之于年岁，只有飘零是归宿。
归宿里至少要有酒一杯吧，当年的李生是如此对他说的。
到了家国不两全的时候，酒的好处再明显不过。杜甫只是动荡惯了，凄苦是天下的凄苦，他身处其中便难以作壁上观。
酒自然是要喝的，老人独酌的景观看一遍就使人默然，更何况草堂和长安之间隔着一个天宝年间。
浩大的岁月。
酒醉时翻上来的都是浮艳，就像死水搅浑了也能掀起潭底淤泥，最后奢侈景象被水色打散消弥了，是李生的影影绰绰的身形。
哈，他又开始做梦了。
别说做梦是坏事，却也谈不上好事。李生屡次入梦都是以江南瘴疠地作为背景，醒来后一次又一次的逐客无消息。他人有故人入我梦，明我长相忆；在此只有可望不可及。
这竟然成了杜甫聊以自慰的支柱，说着是生当复来归，活着就是无限的可能性。总会有那么一两条路通向安逸和重逢，他盼着这种重逢的可能性。
三十年。
那竟然是他的轻狂漫游了，延长再延长是终其一生的梦魇，确实又是他的苦药后的蜜饯。说来杜甫后半生的生活实在惨惨戚戚，所幸他一直挣扎着，为唐的盛世，为与李生的遥不可及的重逢。
那么天下会为两个文人腾出一席读书的月色吗？
可惜的是任凭谁都没能获得这个答案。我们所知的比起所不知的，怕是汪洋大海，也许杜甫能在千百个月影里所见的，也只是月影。
他的月未免是李生的月，他的天下不在李生的梦里，后者踏着谢公屐飞去，飞度镜湖和夜郎囿他，去朝廷之外的青山。
梦都不能同梦，何况生死之间辽阔的间隔。
头白好归来，这停留在末尾，作为庆幸和隐晦的窃喜，是杜甫所写下的休止。倘他可以，那么诗文和李生命途都不会有休止和收梢。
他不是判官，手中的笔不能生花也是文人笔，写的只是自己的命。他尝试用心血赋诗，于是逐渐把自己化作诗句，剩下的是骨和皮。
那么说他和心心念念的李生都还活着好了，墨字是他们存在的证明和载体。诗仙诗圣都属于后人批语，在那样的经年累月里，杜甫没有想成为圣人。
他永远不会是个圣人，他是漂泊的草芥，是照不到夜郎和江南的月色。
是辗转江山的经年风雪后，在江上归身源头的痴人。
最后他们没有重逢。
杜甫逝去在江上，李白沉溺于月中，天水之下还有横流，扑向的都是蔚然的汪洋，跟随着水漂流。
那么他们终将相见吧，就在茫茫天地间。
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